لو كان يخفي على الرحمن خافية * من خلقه خفيت عنه بنو أسد قوم أقام بدار الذّل أولهم * كما أقامت عليه [ 1 ] جذمة الوتد « 1 » وقال ابن الأعرابي : قال أبو عمرو بن العلاء : أحسن الهجاء ما تنشده الغانية [ 2 ] في خدرها فلا تقبح بها مثل قول أوس : إذا ناقة شعرت برحل ونمرق * إلى حكم تعدي [ 3 ] فضلّ ضلالها « 2 » وقال ابن الأعرابي وأنا أقول مثل قول جرير : ولو أنّ ثعلب [ 4 ] جمعت أحسابها * يوم التفاخر [ 5 ] لم تزن مثقالا « 3 » وقيل أهجى ما قالته العرب قول الأعرابي : [ عويف القوافي ] اللؤم أكرم من وبر ووالده * واللؤم أكرم من وبر وما ولدا قوم إذا جرّ جان [ 6 ] منهم أمنوا * [ 278 ز ] من لؤم أحسابهم أن يقتلوا قودا « 4 »

--> [ 1 ] ساقطة من ( ن ) و ( م ) . [ 2 ] ما ينشده العافي في ( ز ) وهي ساقطة من ( ن ) و ( م ) . [ 3 ] شدت ، بعدي ( الديوان ) . [ 4 ] تغلب ( ك ) ، ( الديوان ) . [ 5 ] التفاضل ( الديوان ) ، لم يزن في ( ز ) . [ 6 ] ما مر حاميتهم في ( ز ) ، ما خبر حامهم في ( ن ) و ( م ) . ( 1 ) ديوانه 126 والحماسة البصرية 3 / 1417 وبدون عزو في الصناعتين 11 ، 376 والأول في نقد الشعر 97 وكتاب الشعر للفارسي 1 / 238 . ( 2 ) ديوانه 100 وتخريجه 168 . ( 3 ) ديوانه 1 / 65 والخزانة للحموي 2 / 102 . ( 4 ) في الكامل للمبرد 2 / 979 والصناعتين 111 وحماسة أبي تمام بشرح أبي العلاء المعري 1 / 179 ، 180 منسوبان لعويف القوافي الفزاري والأول في المنصف 1 / 216 ، 505 والثاني في نقد الشعر 97 والمنتخل 1 / 454 .